原标题：经典阅读与我们的时代

读书人的精神家园

一辈子的读书、思考

一辈子的智慧追寻

编者按：

人文经典是国学精髓的温床，是我们寻求智慧的捷径，因为特定的语境，它似乎离我们的时代有点远，但是每当挑灯夜读时，会发现似曾相识。把自己的生命体验放进去，这是阅读经典的一把钥匙，试试看！

王德峰

复旦大学哲学学院教授、博导

阅读经典并不是找知识，我们和经典的关系不是和物理教科书的关系，不是和计算机教程的关系，而是在阅读自己的生活，阅读自己的生命感受。

不读自己的生命感受可以吗？当然也可以活下去，但面对不了痛苦。所以，当我们阅读经典的时候，是把我们本已有的，但是零星的、散漫的，不同境界的生命感受提升为生命境界，一旦生命境界形成，智慧自然就来了。

如果一部经典中，某些话你不懂，没关系，先放着，因为你此时尚缺乏相关的生命感受。凡是你读懂的，那叫会心一笑，深得吾心，那就是你这种生命感受得到提高了。你把这种生命感受拿出来翻捡过了，并且它引领你上升为生命境界。

你的生命感受让你比较亲近道家，他的命运体验让他比较亲近儒家，这都有可能，每个人会有自己的选择。所以 经典不是外部的客观知识，它在不断启迪我们的心灵，是我们心中潜伏的东西的展现。它展现的恢宏、阔达、深远，那你的心灵就得到了充分的滋养，这就是我们和经典的真实的关系。

在命运抉择的重大关头我们依靠的不是头脑的力量，而是心灵的力量。在这里不是科学出现了，而是艺术出现了，是宗教的情怀出现了，是哲学的智慧出现了。所以我们要为人生做好心灵准备，这种准备是需要通过阅读经典来获得的。

经典充满了被重新解释的可能性

经典之所以成为经典，乃是因为它充满了重新被解释的可能性。而那些算不上经典的作品，它们的意义是被定义的了，没办法再去解释它了，它说的太清楚、太具体、太教条了。经典不是教条，它富有生命力，它不朽。

所以 阅读经典方法的第一条，就是别把它当作一个完全确定了的知识来记忆，而是 我们从中能体会到多少？这取决于我们的经历，取决于我们所处的人生的阶段，取决于我们生命感受的范围。也许我们的生命感受还是那么狭窄，所以大段的文字我们不能领会，但只要你领会一点点，就把已有的人生体会提升了，这就是一个重大的收获。

第二点， 阅读经典时我们要焕发想象力，要有这种思想的能力。这就是反思的判断力。康德认为这种反思的能力是伟大的天赋，这样说太严格了。那么我们没有天赋的人怎么办？其实反思的能力在后天也还是可以训练的。我们通过艺术作品和人文典籍来培养反思的判断力，使我们心灵的另一种能力得到发挥。我一直强调一点，就是人类心智的最高能力不是理性。感性有很高的境界，它高于理性，那叫作" 性灵"，是"性灵的力量"。

在经典的世界里面，我们的性灵得到了开启，也就是 我们的想象力、哲学和感悟的能力得到了滋养和发挥。我们不能把性灵放到边上不去管它，让它慢慢的枯竭，那我们就失去了创造力。所以不管你学的是什么专业，乃至非常技术性的专业，你仍然要关注人文经典。因为在专业领域，有时候也需要你有所创造、需要发挥想象力。上次有个数学系主任就说，数学到后来都是什么？都是需要想象力的。他说他对待数学中最难的题目是很开心的，因为他的想象力被唤起了。

打开被严格的逻辑思考压抑的心灵

中国的人文典籍包含文学典籍、史学典籍和哲学典籍，尤其中国的哲学典籍需要我们发挥想象力。中国的哲学看不到严格的逻辑推论，在庄子、老子的作品里是读不到这种东西的，反而读到的是文学。读庄子的《逍遥游》，你不仅是好像读一个很生动的形象，还焕发起极广阔的想象。文学的经典就更是如此了。我们借助形象在感悟人生，打开人生的境界。这件事情是那么美好，它不是要求我们紧张的思考，而是要求我们亲切的体验，久而久之，我们的心中会有另一种发展方向，它长久的被严格的逻辑思考所压抑着。在阅读中国文学的典籍的时候，这个方向就发展起来了，我们便潇洒起来了，我们的心胸便开阔起来，我们有一种比较自由自在的心态。　

我小时候虽然非常喜欢文学，但注意的是辞藻的华丽、文辞组织的美妙及一些警策的句子。比如"人生自古伤离别"，比如"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全"，好句子！我以为这些句子就代表了好的诗歌，后来我才明白，其实 更好的句子并不是警策和概括，更好的诗是打开了阔达的意境。

比如"多情自古伤离别，执手相看泪眼"都是好句子，但根本不如"念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔"，那才是阔达的意境。"伤离别"的"伤"就伤在这里。还有"今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。"这种境界叫"沉郁"。后来我就懂了，诗贵沉郁。辛弃疾那首词的下半阙，"平生塞北江南，归来华发苍颜，抚被秋晓梦觉，眼前万里江山。"这不仅是警策而已，那是人生之境界。

辛弃疾晚年潦倒，平生壮志未酬，在秋天的晚上盖着粗布的被子做了一个梦，梦醒过来--大家体会一下，想当年叱咤风云要收复中原，如今已经没有希望，在梦里又回到当年的情景，一觉醒来。你怎么写这个无限落寞的心境？只有一种写法，"眼前万里江山"，这就是好诗了，没有必要一定要用美妙的句子，但唯有这样写，才能把无限酸楚的意境表现出来，那就是沉郁。

所以在诗歌当中，我们不是读到关于人生的意义，而是 读到对人生的最深刻的体验，对命运的领会。艺术是打开一条路让我领会真理， 我们的心因此充实了，因此得到滋养，我们能够体验和感悟人生，于是我们的心灵就有了力量。这是经典对于我们最重要的收获，是任何的学问、科学所无法取代的。

人文典籍是我们心灵栖息的家园

中国人没有上帝，那么靠什么让我们的心灵栖息？靠伟大的人文典籍。　

我们这个时代要求每个人去重新寻找他的意义。马克思说了，"于是，个人只能在自己的灯光下思考哲学"。马克思用这句话来描写古希腊的晚期，我们今天这个时代也是如此。　　

我们要重新去寻找，于是找到了经典。它不仅对于我们 滋养心灵，发挥想象、直觉和感悟很重要，对我们 安身立命也十分重要。西方文明不可能把它的理性规范植入到我们中国人的内心深处，让它安定下来。这件事情五四新文化运动想做，但终于没做成。我们可以遵从一个理性的规则，但不会把这个规则看成是安身立命的所在。这一点我们做不到。所以我们不得不 返回到自己民族文化的根基中来，回到先秦的智慧里去，先返本，然后要开新。这就是我认识到的经典阅读与我们时代的关系。

（原文刊载于复旦人文智慧课堂学友杂志《闻道》16期）

- END -

声明：本公众号部分转载图文只为交流分享，感谢原创。如有涉及侵权等问题，请告知，我会及时更正。

▼

读书｜思考｜感悟

▼

把时间交给阅读