原创 从金瓶梅和红楼梦来看古人是否迷信，你会发现中国人太有意思了
题：从金瓶梅和红楼梦来看古人是否迷信，你会发现中国人太有意思了!
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
《金瓶梅》故事里，薛姑子和王姑子等尼姑常在西门庆家里走动，吴月娘最信任的便是薛姑子，连生养子嗣的大事都依仗于薛姑子的成全。
吴月娘花了大把的银子，用了薛姑子的符药，表面上来看，确实是有效应，顺利怀上了孩子，但是，并非是符药的功劳，你看《金瓶梅》作者怎么说?
看官听说：但凡大人家，似这等尼僧牙婆，决不可抬举。在深宫大院，相伴着妇女，俱以谈经说典为由，背地里送暖偷寒，甚么事儿不干出来?有诗为证：最有缁流不可言，深宫大院哄婵娟。此辈若皆成佛道，西方依旧黑漫漫。
《金瓶梅》作者说得明明白白，吴月娘之所以能够怀孕，是因为薛姑子背地里送暖偷寒，把两个少年男子假扮成少女，混进了西门庆家里。
《金瓶梅》故事里，西门庆一眼就认出薛姑子，而且开口就骂，吴月娘问他为啥认得那个尼姑，西门庆又是怎么说的呢?
西门庆道：“你还不知他弄的乾坤儿哩!他把陈参政的小姐吊在地藏庵儿里和一个小伙偷J，他知情，受了三两银子。事发，拿到衙门里，被我褪衣打了二十板，交他嫁汉子还俗。他怎的还不还俗?你问他有道行一夜接几个汉子?”
看官听说，吴月娘信薛姑子，是因为薛姑子能帮她怀孕，并非吴月娘真的虔诚，反观西门庆，他倒是不信这些尼姑和牙婆，但是他却相信那个胡僧是神人，因为胡僧给他的药，让他找回了面子，回光返照似的，觉得自己特别行。
这就是中国人所谓的信仰，管你是谁，管你是什么神，我就问你好不好使、灵不灵验!你有本事，那就是“你真神!”你若是不能达到我的目的，那就是“什么鬼?”
《红楼梦》故事里，赵姨娘作为蠢妇的代表，信的自然是马道婆，因为马道婆会察言观色奉承人，有隙即入，一副站在她的立场为她出谋划策的样子，让赵姨娘好似抓到了救命稻草，怎么能不信呢?
马道婆见他如此说，便探他口气说道：“我还用你说，难道都看不出来。也亏你们心里也不理论，只凭他去。倒也妙。不是我说句造孽的话，你们没有本事!──也难怪别人。明不敢怎样，暗里也就算计了，还等到这如今!”
《红楼梦》故事里，贾宝玉眼看要没了，贾赦和贾政两个人的反应也很有意思。
贾赦还各处去寻僧觅道。贾政见不灵效，着实懊恼，因阻贾赦道：“儿女之数，皆由天命，非人力可强者。他二人之病出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢。”
看官听说，贾政是不信寻常的僧道的，认为那些人不过是骗钱的，没有真本事，然而，他却信癞头和尚和跛足道人，为什么呢?
因为贾府如此深宅，那隐隐的木鱼声响，众人却听的这样真切，心中自然觉得稀罕，而且那两个僧道生得奇特，又一开口就道破玄机。
那道人笑道：“你家现有希世奇珍，如何还问我们有符水?”贾政听这话有意思，心中便动了，因说道：“小儿落草时虽带了一块宝玉下来，上面说能除邪祟，谁知竟不灵验。”
这一僧一道，说完医治方法，回头便走了，也不等喝茶，更不要谢礼，贾政也是见他们说得在理，而且实在是救命稻草一般，自然得信他们一回。
贾政赶着还说话，让二人坐了吃茶，要送谢礼，他二人早已出去了。贾母等还只管着人去赶，那里有个踪影。少不得依言将他二人就安放在王夫人卧室之内，将玉悬在门上。至晚间他二人竟渐渐醒来，精神渐长，邪祟稍退，一家子才把心放下来。
换句话说，贾政是典型的中国人思维，因为用得着这一僧一道，所以，暂且听他们怎么说，见他们说得有道理，也才半信半疑，直到贾宝玉醒来无事，方才真信。可见，我们从来不盲目，不迷信。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《金瓶梅》